见贤(xián)思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)是见贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思(sī)齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其(qí)中和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不(bù)亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔(wǎng)，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而(ér)后已，不(bù)亦(yì)远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受道合的(de)朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗(ma)？别(bié)人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会(huì)感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不知道(dào)就是不(bù)知道(dào)，这样的(de)人才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到(dào)一个既(jì)有能力(lì)又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想(xiǎng)和他(tā)一样好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看(kàn)你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去学(xué)习(xí)，如果你(nǐ)发现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难(nán)道(dào)不重要(yào)吗？难(nán)道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么(me)？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省是否有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点去(qù)学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语(yǔ)述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方(fāng)面：一方面(miàn)，择其(qí)善(shàn)者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者(zhě)而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思(sī)齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到(dào)有德行有才能的(de)人就向他学习，希望(wàng)能(néng)在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习(xí)之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐(lè)乎？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾(wú)身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学的知识(shí)，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷(mí)茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就(jiù)是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一(yī)个(gè)不道(dào)德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任难道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能(néng)知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起，其中必(bì)有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者，选(xuǎn)择(zé)他的(de)长处学习，看(kàn)见(jiàn)没有(yǒu)德行的人(rén)，自(zì)己就要(yào)反省(shěng)是否有和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两个(gè)方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链(liàn)塌(tā)是(shì)虚心好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不(bù)善者而改之(z放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受hī)，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

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