克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么(me)意思是克己慎(shèn)独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，姜子牙活了多少岁心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格要求(qiú)自己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思(sī)想意识(shí)进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

姜子牙活了多少岁　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一(yī)野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无(wú)一不(bù)是慎独(dú)自律、追求道(dào)德(dé)完善的体现。

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