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中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上一(yī)句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急(j中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西í)计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是(shì)不奢望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的内(nèi)容大(dà)致有(yǒu)这样几个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达(dá)对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私(sī)变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱(jǐng)中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和(hé)报应的(de)内容，认为人的一切都是命(mìng)运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容是(shì)全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认(rèn)为这是做事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点体现了(le)正(zhèng)统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自(zì)己认可(kě)的格(gé)言，使之具有了(le)广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文化(huà)是(shì)一定(dìng)的(de)社会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局限，必然打上那个时(shí)代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍(biàn)存在的(de)自(zì)私自利、损(sǔn)人(rén)利中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今(jīn)天已(yǐ)失(shī)去了(le)借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真理(lǐ)性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这(zhè)些(xiē)都是不(bù)符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今(jīn)用。