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兵革非不坚利也的兵(bīng)革(gé)的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)”的兵革(gé)的意思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高(gāo)也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也，米粟非不(bù)多也(yě)，委而(ér)去之，是(shì)有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是(shì)不高啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配备也并(bìng)不是不精巧啊(a)，粮食供应也(yě)并不是(shì)不充足啊，可是(shì)，守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而(ér)逃，这是由于作战的地舆局势（再好(hǎo)），也(yě)比不上深得人心、内(nèi)部(bù)联(lián)合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说：使大(dà)众久居(jū)下来而(ér)不迁到其它的当(dāng)地(dì)去(qù)，不能依托(tuō)划(huà)定边境的边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能(néng)靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得(dé)道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方面，会(huì)得到(dào)多数人的支撑协(xié)助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者加以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了(le)“有利地势不如(rú)有利地(dì)势，有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不(bù)如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革(g戴choker就是m吗，戴choker什么意思é)指其(qí)他配(pèi)备(bèi)。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器和戴choker就是m吗，戴choker什么意思配(pèi)备(bèi)不(bù)是(shì)不精巧啊(a)！

　　原(yuán)文中，孟子(zi)强调了战役中主观(guān)因(yīn)素的重春睁要性(xìng)，人(rén)和在(zài)战役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国(guó)语(yǔ)上·问战》：“士(shì)卒之熟(shú)练(liàn)者众寡(guǎ)？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利(lì)绝(jué)伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二(èr)编第(dì)二章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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