赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的(de)一个(gè)方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而(ér)已(yǐ)，但是(shì)在书上(shàng)却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符(fú)压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的(de)三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列(liè)的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在(zài)意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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