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公安协警工资多少,公安协警怎么样 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲(yù)求多、不知足的。

  关(guān)于贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句(jù)以(yǐ)及贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑是指什么,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句,贪嗔痴慢疑分(fēn)别(bié)代(dài)表什么灾(zāi)难,贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是(shì)什(shén)么意思(sī)怎么读等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。公安协警工资多少,公安协警怎么样>

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一(yī)年》:“我(wǒ)远而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑(huò),引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本(běn),明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼公安协警工资多少,公安协警怎么样怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造作恶业,像(xiàng)毒药(yào)会(huì)妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒(dú)心。

  清(qīng)除五毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅定(dìng),则终究(jiū)是(shì)邪定;修(xiū)大神通(tōng)或(huò)各(gè)种玄妙(miào)大(dà)法,若五毒心尚存,则(zé)可能(néng)会变成魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán),一个成熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快(kuài)乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人(rén)。

  世人(rén)的(de)理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法等(děng)等(děng)就是(shì)一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻(kè)板和(hé)迂腐(fǔ),并非(fēi)是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心明白(bái)戒(jiè)律产生(shēng)的(de)初(chū)衷和目的是什么(me),戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况的(de)不同(tóng)而碧耐有所调整。

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