独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动(dòng)物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二(èr)生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物(wù)配(pèi)属二十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物(wù)生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自(zì)然现象的(de)图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十(shí)二(èr)宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是(shì)其(qí)的友2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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