中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛(chēn)：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁(qí)启萼(è)：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描(miáo)写中秋节月(yuè)饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月(yuè)饼的诗句(jù)和(hé)古诗(shī) 1.关(guān)于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和(hé)饴(yí)。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就(jiù)像(xiàng)吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状(zhuàng)圆(yuán)圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一家人不(bù)出门在一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来(lái)个(gè)大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各(gè)样(yàng)，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅(fù)的(de)巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看(kàn)起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词(cí)》 释(shì)义(yì)：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加(jiā)讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的(de)古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰(yuē)团(tuán)圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流(liú)传到民间，当时(shí)俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团圆美(měi)好(hǎo)，反映了人们对家人团聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋(péng)好(hǎo)友深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五日谓(wèi)之中(zhōng)秋，民间以月饼相遗，取(qǔ家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月饼的记载(zài)就多起(qǐ)来了(le)，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要送给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年(nián)八月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦(xián)外(wài)落(luò)，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你(nǐ)悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还(hái)送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒，独(dú)酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药(yào)，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲(xián)，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹(yóu)频望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉(yù)蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日(rì)，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写(xiě)月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如(rú)袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利秋吃月饼的(de)风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提(tí)到(dào)："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度(dù)的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤(jīn)的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的差异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道(dào)各具独(dú)特风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式(shì)等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却(què)迥然不同：京津(jīn)月饼(bǐng)以(yǐ)素(sù)见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都(dōu)是(shì)素的；而(ér)广式月饼则轻油而(ér)偏(piān)重于(yú)糖；苏式(shì)的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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