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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月(yuè)饼的古诗10首,关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼的古诗有:《留别廉守》苏轼:编(biān)萑以苴猪,瑾涂以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首,关于(yú)中(zhōng)秋节月饼的诗

  中秋节月饼的(de)古诗有:1、《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪,瑾涂以涂之。

  小饼如嚼月,中有酥与饴。

  悬知合浦人,长诵东坡诗。

  好(hǎo)在真一酒,为我醉宗资(zī)。

  2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán):形(xíng)殊寒(hán)具制,名从食单核(hé)。

  巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。

  入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng),蒸釜气(qì)流液。

  揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén),点缀胭脂迹。

  戚里(lǐ)相馈遗,节物无容(róng)忽。

  3、《中秋词》施景琛:饼儿(ér)圆与月儿(ér)如,更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。

  多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì),年年例又贶(kuàng)双鱼。

  4、《元夕(xī)度门(mén)出(chū)宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三》袁宏道:曾是金(jīn)娥印得成(chéng),留将(jiāng)旧样说阴晴。

  等閒放出中秋月,并与春灯(dēng)一夜(yè)明。

  5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁(qí)启萼:中秋(qiū)节物未为低,火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

  一(yī)样饼师新(xīn)制得(dé),佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗(shī)

  1. 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗

   关(guān)于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗

   1、小饼如嚼月,中有(yǒu)酥和(hé)饴。

  默品其滋(zī)味,相思泪沾(zhān)巾。

  --北宋 苏轼《月饼》

  

   释(shì)义:吃这小小的月饼就像吃着月亮一样,中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

  安安静静(jìng)的(de)品尝,因为太(tài)过想念故乡,流下的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了。

  

   2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú),更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú),多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意(yì),年年(nián)例又贶双鱼。

  --近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

  

   释义:月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮,日(rì)子过的(de)是越来越好了(le),外祖(zǔ)父或者(zhě)舅(jiù)父母送给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形(xíng)状的圆(yuán)饼。

  

   3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘(pán),饼样圆分桂魄寒(hán)。

  --清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉(jí)林纪事诗》

  

   释(shì)义:中秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在晶莹的盘子中,中秋的月亮看(kàn)起(qǐ)来很清(qīng)寒就(jiù)像月饼一样圆。

  

   桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

  中(zhōng)秋(qiū)节一家(jiā)人不(bù)出门在一(yī)起聚餐,要和中秋的(de)明(míng)月(yuè)一同来个大团圆。

  

   4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间(jiān)。

  幡然嫦娥窃药手,奔入(rù)广寒归不(bù)得。

   -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》

  

   释义:月饼上的图(tú)案多种多样,有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

  

   5、形殊(shū)寒具(jù)制,名从食单核(hé)。

  巧(qiǎo)出饼师心(xīn),貌得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓(cuō)细面(miàn)尘,点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

  戚里相馈遗,节物无容(róng)忽。

  --清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

  

   释义:用各种特殊的模具(jù)制作出来的月饼,名称也各式各样,是菜单(dān)上(shàng)的(de)亮点。

  因为月饼(bǐng)师傅的巧心(xīn),使(shǐ)月饼看起来(lái)同月亮(liàng)一样美丽。

   2.关于月饼的(de)诗句(jù)

   1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月,中有酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义:吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮(liàng)般(bān),中间还有美味的夹心。

   2、饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食有余,多感外家爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

  

   ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义:凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de),中秋节要给外(wài)孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥(shēng)送月饼。

   3、形殊寒具制,名从食单核。

  

   巧(qiǎo)出(chū)饼师心,貌(mào)得(dé)婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  

   ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义(yì):该诗(shī)描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

  幡然嫦娥窃(qiè)药手,奔入广寒(hán)归不(bù)得。

  

   ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义(yì):写(xiě)月饼上图案多样,有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案,不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。

   5、月饼饱装桃肉馅,雪(xuě)糕(gāo)甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

  

   ——清.杨光辅《凇南采府》 释义:月饼的(de)馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究(jiū)起来,和今天类似。

   3.关于(yú)吃月饼的(de)古诗(shī)

   关于吃月饼的古诗:

  

   1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云:“中秋节物(wù)未为低,火烘罗罗出斧齐(qí)。

  一样(yàng)饼(bǐng)师新制得,佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

  道(dào)出了(le)月饼取(qǔ)名的(de)缘由;

  

   2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》:“八(bā)月,宫中赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪花。

  自初一日起,即有卖月饼者,至十五日,家家供(gōng)奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

  如(rú)有剩月饼,乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉(liáng)之处,至(zhì)岁(suì)暮分用之,曰团(tuán)圆(yuán)饼也(yě)。

  ”

  

   3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月(yuè)十五祭(jì)月,其祭果饼必圆。

  ”在宫(gōng)廷内流行,但也流传到民间,当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

  

   后(hòu)来演变成圆形,寓意团(tuán)圆美(měi)好,反映了(le)人们(men)对家人团聚的美好愿(yuàn)望,也是(shì)对亲朋(péng)好友深深的思(sī)念。

  北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”,民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

  苏东坡有(yǒu)诗云:“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月,中(zhōng)有酥和饴”;

  

   4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》:“八月十五日(rì)谓之中(zhōng)秋(qiū),民间以月饼相(xiāng)遗,取团(tuán)圆之义”。

  到了清(qīng)代,关(guān)于月饼的记(jì)载就(jiù)多(duō)起来了,而且制作越来越精细。

  宋代的文学家周密,在(zài)记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之(zhī)名称;

  

   5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾紫(zǐ)府影,圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人(rén)间(jiān),悔(huǐ)煞(shā)嫩娥(é)窃药年。

  奔入广寒归不得,空(kōng)劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

  ”诗句生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传(chuán)说(shuō)故事被心灵(líng)手巧的制饼师印制在(zài)月饼之上,月饼与月亮的传(chuán)说相结合,诉(sù)说了历(lì)史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文(wén)化,伴随着美(měi)味的月饼一(yī)代代传承后(hòu)世;

  

   6、吴曼(màn)云《江乡节物词(cí)》:“粉膏圆影月分光(guāng),每(měi)际中秋得饱尝。

  只恐团凼空说饼(bǐng),征人多(duō)半(bàn)未(wèi)还乡(xiāng)。

  中秋月夜,确(què)乎是(shì)一个怀人的时节(jié),吃(chī)月饼,盼团圆只是一种祈盼(pàn),离乡(xiāng)的人们,脑海里,都是对家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn);

  

   7、施(shī)景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》:“饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余,多感外(wài)家(jiā)爱护意,年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

  ”写的是在福建(jiàn),凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的,中秋节要送给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

  这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

  

   参考资料(liào):搜狗百科-月饼

   4.与“月(yuè)饼”有关的古诗(shī)有哪些

   1、《中秋月》宋代 晏殊

  

   十轮霜影转庭(tíng)梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素(sù)娥无(wú)怅恨,玉蟾(chán)清冷桂花孤。

  

   2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

  

   中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  

   今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  

   3、《八(bā)月十(shí)五日(rì)夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

  

   昔年(nián)八(bā)月十(shí)五夜,曲江池畔(pàn)杏园边。

  

   今(jīn)年(nián)八月十五(wǔ)夜,湓浦沙头水馆前。

  

   西北望乡何处(chù)是,东(dōng)南(nán)见月几回(huí)圆。

  

   昨风一(yī)吹无人会,今夜(yè)清光似往年。

  

   4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚(yì)名

  

   团团离海角,渐渐入云(yún)衢。

  

   此夜(yè)一轮满,清光何处(chù)无!

  

   5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代(dài) 李朴

  

   皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升,云间仙籁寂无声。

  

   平分秋色一轮满(mǎn),长伴(bàn)云衢千里明(míng)。

  

   狡兔空从弦(xián)外(wài)落,妖(yāo)蟆休向眼前生。

  

   灵槎拟约同携(xié)手,更待银河彻底清(qīng)。

   5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

   明朝的彭蕴章在(zài)《幽(yōu)州土风俗》中写道:“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng),一双蟾免满(mǎn)人间(jiān)。

  悔(huǐ)然嫦娥窃(qiè)药(yào)年,奔(bēn)入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

  ”

  

   诗人(rén)袁景澜的(de)《咏(yǒng)月(yuè)饼》诗:“形殊寒具制(zhì),名从食单(dān)核。

  巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn),貌得婵娟月。

  入(rù)厨光(guāng)夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓(cuō)细(xì)面尘,点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

  阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗,节(jié)物(wù)无容忽。

  ”

  

   施景琛(chēn)的《中秋词》:“饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余,多感外家爱护意,年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

  ”

  

   明月几(jǐ)时有(yǒu),举(jǔ)饼问青天。

  

   品饼(bǐng)蓑笠翁,独(dú)过中秋节。

  

   悄(qiāo)悄(qiāo)的做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪我收了,正如(rú)你悄悄的送,我(wǒ)挥一挥衣袖(xiù),来(lái)年(nián)你还送不送(sòng)!

  

   入厨光(guāng)夺(duó)霜,蒸釜气流液。

  揉(róu)搓细面尘,点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

  

   中秋夜乃造太饼一枚,众共食之,谓之八(bā)月(yuè)求团圆。

   .

  

   饼外情深(shēn)义重,饼内(nèi)目的重重。

  迎来送往惧无(wú)踪,徒留一帘(lián)幽梦!

  

   不知天上宫(gōng)阙,月(yuè)饼(bǐng)卖几钱?

  

   床前(qián)明月光,有饼没包(bāo)装。

  

   床前明月(yuè)光,月饼收一筐。

  

   何物(wù)能摆阔?月饼最出色!

  

   举头望明月(yuè)。

  低头闻饼香!

   6.关于月饼(bǐng)的诗句有哪些

   1、

  

   《水调歌头》苏轼

  

   明月几时(shí)有?把酒(jiǔ)问青天。

  不(bù)知天(tiān)上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼(qióng)楼(lóu)玉宇,高处不(bù)胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间!

  

   转(zhuǎn)朱(zhū)阁,低绮户,照无眠(mián)。

  不(bù)应有(yǒu)恨(hèn),何(hé)事(shì)长向别时(shí)圆?人有悲欢(huān)离(lí)合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李朴

  

   皓魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升,云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

  

   平分秋色一轮(lún)满(mǎn),长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

  

   狡兔空从弦外落,妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

  

   灵(líng)槎拟约同携手,更(gèng)待银(yín)河彻底(dǐ)清。

  

   3、

  

   《望月(yuè)怀远》张九龄

  

   海上升明月,天涯共此时。

  

   情人(rén)怨遥夜,竟夕起相思。

  

   灭烛怜光满,披衣觉露(lù)滋。

  

   不堪盈手赠,还寝梦(mèng)佳期(qī)。

  

   4、

  

   《月(yuè)下(xià)独酌》李白

  

   花间一壶酒(jiǔ),独酌无相亲。

  

   举杯邀明月,对影成三人。

  

   月(yuè)既不解饮(yǐn),影(yǐng)徒(tú)随(suí)我身(shēn)。

  

   暂伴月(yuè)将影,行乐须及春。

  

   我歌(gē)月徘徊,我(wǒ)舞(wǔ)影(yǐng)零乱(luàn)。

  

   醒时同交欢(huān),醉后(hòu)各(gè)分散(sàn)。

  

   永(yǒng)结无情游,相期邈云汉。

  

   5、

  

   《八月十(shí)五(wǔ)夜月》杜甫

  

   满(mǎn)月飞明镜,归心折(zhé)大刀。

  

   转蓬(péng)行地远(yuǎn),攀桂仰天高。

  

   水路疑霜雪,林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

  

   此时瞻白兔(tù),直欲数秋毫(háo)。

   7.关于中秋节的(de)整首诗

   关于中秋节的整首诗

  

   1、《嫦(cháng)娥》(唐李(lǐ)商(shāng)隐)

  

   云母屏(píng)风(fēng)烛影(yǐng)深(shēn),长河渐落晓星(xīng)沈。

  

   嫦娥应悔偷灵药,碧(bì)海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

  

   2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》(唐孟浩然)

  

   秋空明月悬,光彩露沾湿。

  

   惊鹊栖未(wèi)定,飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

  

   庭槐寒(hán)影疏,邻杵夜声急。

  

   佳期旷何许(xǔ)!望望空伫(zhù)立。

  

   3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃源玩(wán)月》(唐(táng)刘禹锡)

  

   尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲,况(kuàng)是清秋仙府间。

  

   凝光悠(yōu)悠寒露坠,此时立(lì)在(zài)最高(gāo)山(shān)。

  

   碧(bì)虚无云(yún)风不起,山上长松(sōng)山下水。

  

   群(qún)动悠然一顾中,天高地平千万(wàn)里。

  

   少君引(yǐn)我升玉坛,礼空遥请真仙官(guān)。

  

   云拼欲下星(xīng)斗(dòu)动,天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

  

   金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪,轮(lún)欹影促犹频望(wàng)。

  

   绝景(jǐng)良时难再并,他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

   8.关(guān)于月饼的歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

   1. 《中秋》 唐代:司空图

  

   闲吟秋景外,万(wàn)事觉悠悠。

  

   此夜若无月,一年虚过秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代(dài):晏殊

  

   十轮霜影转庭(tíng)梧(wú),此夕羁人独向隅(yú)。

  

   未(wèi)必素娥无怅恨,玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

  

   3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧(huì)霖

  

   禅边(biān)风(fēng)味客边愁,馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。

  一月可(kě)曾闲几日(rì),百年难得闰中秋。

  

   菊花信待重阳(yáng)久,桂(guì)子香闻上界留。

  遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明(míng)代:徐有(yǒu)贞

  

   中秋月。

  月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

  偏皎洁(jié),知他多(duō)少,阴晴圆缺。

  

   阴晴圆缺都(dōu)休说(shuō),且喜人(rén)间好(hǎo)时(shí)节。

  好(hǎo)时节,愿得(dé)年(nián)年,常见中秋月(yuè)。

  

   5. 《秋宵月下有怀 》 唐代:孟浩(hào)然

  

   秋空明月悬,光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

   惊鹊栖未定(dìng),飞萤(yíng)卷帘入。

  

   庭槐(huái)寒(hán)影(yǐng)疏,邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

   佳期旷何许,望望空伫立。

   9.有没有描(miáo)写月(yuè)饼的(de)古诗(shī)

   自古以来,人(rén)们(men)望月、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月,留下了无数佳话和有趣风俗。

  月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志,是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食品,正(zhèng)如(rú)袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗(shī)》所云(yún):"巧出饼师(shī)心,貌得(dé)婵娟月。

  "中秋吃月(yuè)饼的风俗(sú),当时的(de)笔记《西湖游览志余(yú)》提到(dào),中秋节"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗,取(qǔ)团圆之意。

  "而《帝京景物(wù)略》则说:"月饼月果,戚属(shǔ)馈相(xiāng)报(bào),饼有径二尺者。

  "另一笔记《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书(shū)》也提到:"(中(zhōng)秋夜)乃(nǎi)造太(tài)饼(bǐng)一枚,众共(gòng)食之,谓(wèi)之八月求团圆。

  "从这些早期的记载还(hái)可(kě)见到(dào),月饼(bǐng)一开始就(jiù)是相互馈(kuì)赠(zèng)的社交礼(lǐ)物,而(ér)且分量颇大(dà),必须(xū)众人(rén)分而食之,蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制度的精神(shén),和(hé)现代(dài)月饼愈做(zuò)愈小的趋(qū)势大(dà)相径(jìng)庭。

  由明至(zhì)清,这种大月饼(bǐng)还盛行(xíng)了几百年,《红(hóng)楼梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰月饼",出(chū)自宫(gōng)廷御赐,据(jù)考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺(chǐ)、重十公斤的大(dà)月饼。

  

  

   月(yuè)饼(bǐng)经(jīng)过(guò)长期的演变和发展(zhǎn),花样不断翻新,品种不断增加,地区的(de)差异使品种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味道各(gè)具独特风格(gé)。

  从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式(shì)等;就(jiù)口(kǒu)味而(ér)言,有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味(wèi);从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼(bǐng)等;按饼皮分,则(zé)有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi);就造型(xíng)而论,又有光(guāng)面(miàn)月饼、花边(biān)月饼等。

  风味(wèi)却迥(jiǒng)然不同:京津月(yuè)饼(bǐng)以素见长(zhǎng),油与馅都是素的;而广式(shì)月饼则轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖;苏式的(de)则取浓郁口味,油糖皆注(zhù)重,且(qiě)偏爱于(yú)松酥(sū);潮式月饼身较扁(biǎn),饼(bǐng)皮洁白(bái),以酥糖为馅,入口香酥。

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