輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然是(shì)輮使之然(rán)也的然指代(dài)前面的加工使木(mù)材曲(qū)折的。

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輮(róu)使之然也的(de)然指的是，楺使(shǐ)之然也(yě)的然(rán)

　　輮使之(zhī)然(rán)也(yě)的(de)然指(zhǐ)代前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中心(xīn)观点造梦西游3宠物技能几级领悟，从学(xué)习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加(jiā)以论述。

　　很多运用比方(fāng)来说明道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的(de)名篇，其(qí)间有些(xiē)警句，已成为勉励学(xué)习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这儿节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能(néng)够独(dú)立(lì)成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人(rén)们(men)了解的事物(wù)，又包括造梦西游3宠物技能几级领悟丰厚的意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得粗(cū)浅理解，发人深(s造梦西游3宠物技能几级领悟hēn)思(sī)。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子社会(huì)政治思想的起(qǐ)点，他在作(zuò)品中首要(yào)提出学习不能够中(zhōng)止，便是(shì)想捉住要害(hài)，处理根(gēn)本问题。

　　由于他(tā)十分重视(shì)这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人(rén)”之(zhī)口提出来，以示(shì)慎重。

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