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  三十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里,福地洞天(tiān)啥意思(sī)是(shì)“福地洞天”的意思(sī):原为道家语,指(zhǐ)神(shén)道(dào)居住的(de)名(míng)山胜地的(de)。

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  “福(fú)地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地。

  后多比(bǐ)喻风景优美的地方(fāng)。

  出(chū)自(zì)《洞天福(fú)地记》:“列出十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞(dò创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案ng)天、七十(shí)二(èr)福地的名称。

  ”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内容简介:序按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上(shàng)经》具列神仙所居(jū)名山胜(shèng)境。

  首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”,次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”,后列“七十二福地(dì)”。

  所谓神仙所居(jū),洞(dòng)天福地,皆位山岩(yán),并注方阔(kuò),所属州县境域,可(kě)资地理考索。

  例句(jù):明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四回:大王在这福地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么(me)肯去(qù)与他做马夫。

  明·创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案高明《汲古阁本琵琶记.第三出(chū)》:这般样福地洞天(tiān),可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回:一到(dào)南(nán)边,果然山明川丽(lì),如登福地(dì)洞天。

道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里?

  道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其实指的就是(shì)一(yī)些具有名山大川的(de)地(dì)方(fāng),或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至,但是风景优(yōu)美的地方(fāng),因为环境好,又没有人打扰(rǎo)是(shì)非常适(shì)合修炼,因此道教把这(zhè)些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”,而十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省(shěng)市,但是有些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了,也找不到(dào)具体的位置了。

  十(shí)大洞天包括:王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞,由于十大(dà)洞天历史比较久(jiǔ),而且(qiě)没说过具体的地(dì)理位置,所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不到的,而三十(shí)六小洞天就比较好找了,因为里面涉及了州县,比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等(děng),这里就是举两个例子,就不和(hé)大(dà)家一一(yī)细说(shuō)了。

  这里(lǐ)的很(hěn)多(duō)现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)成为了旅(lǚ)游胜地,而七十二福地就更好(hǎo)找,因为记载更加详细,比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过的(de)地方(fāng),因为真人曾在这里修行过,所(suǒ)以这些(xiē)地方或多(duō)或少都是有一些传说的,久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越(yuè)来越神(shén)奇,所以就被称为(wèi)了“福(fú)地(dì)洞天”。

  不(bù)过(guò)也(yě)是有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天”的名山,比如(rú)武当山和崂山,现在(zài)很多山上(shàng)的(de)建筑都被列入了(le)世界遗产,为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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