相信(xìn)大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花源是一个不可(kě)多得(dé)的地(dì)方。同(tóng)时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源记(jì)的人(rén)有一种流连忘返的(de)感觉。但是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有(yǒu)人做(zuò)出了(le)不同(tóng)的(de)解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

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桃花源记(jì)其实(shí)是(shì)死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简直(zhí)就(jiù)是最(zuì)美的世外桃源。对于(yú)在繁(fán)华都市(shì)生活久了的人(rén)。多么(me)渴望(wàng)能够一个这(zhè)样的地(dì)方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对(duì)这个桃花(huā)源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家都(dōu)有(yǒu)什么(me)样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人”有人(rén)理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都(dōu)是在秦朝时候(hòu)战乱中死(sǐ)去的(de)亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的(de)时候做的记(jì)号后来(lái)都不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫说的(de)路来说结果迷路了(le)，连回去的(纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别de)路也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件(jiàn)事(shì)像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起(qǐ)。直(zhí)到最(zuì)后这件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看(kàn)到的桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法(fǎ)。就像是当初(chū)大(dà)家对桃花源记(jì)的(de)理解一样。那(nà)是(shì)一个(gè)世人向往的恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世(shì)无争(zhēng)，环(huán)境优美青(qīng)山(shān)绿水，与(yǔ)外面的世界(jiè)形(xíng)成了(le)鲜明(míng)的对比。所以大(dà)家也理解为这只是作者对美(měi)好生(shēng)活的(de)一种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的(de)原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意思却(què)是(shì)相差甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果(guǒ)理解的太深(shēn)还真的(de)会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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