吴亦凡现在在哪里关着g>念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是(shì)什(shén)么诗句(jù)是原文前不见古人，后不见来(lái)者的。

　　关于念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句(jù)以及念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么？，念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么 百度网盘，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什(shén)么诗句(jù)，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗，念天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么(me)古诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能(néng)的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常(cháng)提出(chū)批评意见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能(néng)实现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随(suí)后，陈(chén)子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙(xiān)宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得(dé)到(dào)女皇武则(zé)天(tiān)重视(shì)，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武后(hòu)而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父(fù)老(lǎo)解(jiě)官(guān)回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间(jiān吴亦凡现在在哪里关着)，权(quán)臣(chén)武(wǔ)三思指使射(shè)洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存诗共100多(duō)首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历(lì)史的(de)长(zhǎng)河(hé)，不(bù)能(néng)不感到人(rén)生的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的(de)几十(shí)年真如白(bái)驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一(yī)生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作为的(de)豪气，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热(rè)泪。

　　这(zhè)是(shì)诗(shī)人空怀抱(bào)国为民(mín)之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气(qì)油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描(miáo)写，而只是登台的(de)感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式(shì)主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四(sì)句(jù)，却在人们(men)面前展现(xiàn)了一(yī)幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变的古(gǔ)今人(rén)事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主位上，画(huà)面(miàn)顿(dùn)时(shí)神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说，前(qián)两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己在(zài)现实生活(huó)中的遭遇触发的(de)，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代(dài)的范(fàn)围，带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不(bù)同。

　　这是一种在(zài)对(duì)事业(yè)和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 吴亦凡现在在哪里关着