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然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全(quán)文层(céng)次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中发掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石(shí)头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫非能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点用简练的言(yán)语叙(xù)述了(le)一(yī)则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想和知道具有较大的(de)启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业(yè)打(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘(jué)，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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