画的作者是谁？是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是(shì)谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王(wáng)氏，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首(shǒu)，代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心(xīn)者能(néng)品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无(wú)声和有声(shēng)溶在(zài)一起(qǐ)，构成(chéng)一个常人无法言语的自翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安(ān)西(xī)》，又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》）传翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光唱了(le)一千多年，至今仍(réng)然是音乐(lè)会(huì)上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能(néng)画的(de)不少，但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家能(néng)诗(shī)也(yě)的(de)不少，但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的绘画还(hái)是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师(shī)为荣(róng)。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两句写其山色分明(míng)，流(liú)水(shuǐ)无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话(huà)译文

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的(de)声(shēng)音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不败，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首(shǒu)诗的(de)作者，有多种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐(táng)代王(wáng)维所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的(de)作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是(shì)谁远看山(shān)有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年(nián)级画的(de)作者是谁(shuí)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上，题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不会(huì)，只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时，王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五(wǔ)言(yán)，多咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田园(yuán)，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山色彩明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己的生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般的(de)开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花(huā)儿不(bù)谢，只因(yīn)在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是(shì)太大了(le)，他是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的(de)，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当成画师就气急败坏，他(tā)说自(zì)己“夙世(shì)谬词客(kè)，前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画(huà)分为(wèi)两大流派，一是以画院画(huà)家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王维(wéi)翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光或南宋(sòng)川禅师(shī)）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词(cí)的(de)运用(yòng)，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着(zhe)琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人(rén)走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作，但在王维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作，如(rú)上海(hǎi)市一年(nián)级(jí)小学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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