赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，左眉毛有一根特别长是什么意思？戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。
左眉毛有一根特别长是什么意思？
所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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