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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位的(de)时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的(de)邻界(jiè)小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居(jū)和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的(de)部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道路(lù)，就(jiù)对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机均码一般是什么码，均码一般是什么码数动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记均码一般是什么码，均码一般是什么码数载(zài)：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而(ér)毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的(de)强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪(cōng)明(míng)的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要(yào)先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机(jī)，机动力均码一般是什么码，均码一般是什么码数差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

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