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  原文

  前(qián)不(bù)见古人,后不见来者(zhě)。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然(rán)而(ér)涕下(xià)!

注释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今(jīn)北京市。

  幽(yōu)州台(tái):即(jí)黄金(jīn)台(tái),又称蓟北楼(lóu),故址在今北京(jīng)市(shì)大兴,是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而建。

  前:过(guò)去。

  古(gǔ)人(rén):古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未(wèi)来(lái)。

  来者(zhě):后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作(zuò)背景

  这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子(zi)昂是(shì)一个具有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政治才能的文人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的不少弊(bì)政,常常提(tí)出批评意见,不为武则天采纳,并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

  他的(de)政治抱负不(bù)能实现,反而受到打击,这使他(tā)心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

  武则(zé)天(tiān)委(wěi)派武攸宜率军征讨(tǎo),陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。

  武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情况紧急,陈子(zi)昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向武进言,不听,反把(bǎ)他降(jiàng)为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人接连受到挫(cuò)折,眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影,因此登上(shàng)蓟(jì)北楼(lóu),慷(kāng)慨悲(bēi)吟,写(xiě)下了(le)《登(dēng)幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

作者(zhě)简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉,梓州射洪(今属(shǔ)四(sì)川(chuān))人。

  唐代(dài)文(wén)学家、诗人(rén),初唐(táng)诗文革新人物之一。

  因(yīn)曾任右(yòu)拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子昂(áng)青少年时轻财(cái)好(hǎo)施(shī),慷慨任侠,文明元(yuán)年(nián)(684年)举进士,以上(shàng)书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武则天重(zhòng)视,授麟台正字。

  后升右拾遗(yí),直言敢谏(jiàn),曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下(xià)狱。

  曾两度从(cóng)军边塞,对(duì)边防事务颇有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因(yīn)父老解(jiě)官回乡,不久父死。

  陈(chén)子昂居丧(sàng)期间(jiān),权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名,加以迫害,最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

  陈子昂存(cún)诗共100多首(shǒu),其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深(shēn)远,苍劲有力。

  其中(zhōng)最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

  1960年中(zhōng)华(huá)书(shū)局(jú)出版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)下一(yī)句是什么

  念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句(jù)是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐(táng)代(dài):陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文(wén)

  往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君,向后不(bù)见后世(shì)求才的明(míng)君(jūn)。

  想到(dào)只有那苍茫(máng)天地悠悠无限,自己止(zhǐ)不(bù)住满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

  注释(shì)

  幽州:古十二(èr)州之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又(yòu)称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤(xián)士而(ér)建(jiàn)。

  前伏(fú)没高:过去。

  古人(rén):古代那些能够(gòu)礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄(qī)恻的样(yàng)子(zi)。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏析

   诗人具(jù)有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治(zhì)才能,他言敢谏,但没(méi)有被武则天采纳,屡受(shòu)击(jī),心情郁(yù)郁悲愤。

  诗歌写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北(běi)楼(lóu)远望,悲从中(zhōng)来,并(bìng)以“山河旧,人物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹(tàn)。

  语(yǔ)言奔(bēn)放(fàng),富(fù)有感染(rǎn)力。

    “前不见古人,后不(bù)见来者。

  ”这是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟(kuì)。

  诗(shī)人纵(zòng)观古往今来,放眼于历史的长河,不能(néng)不(bù)感到人生的短促。

  天地(dì)悠(yōu)悠,人生匆匆,短短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。

  这种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行乐的(de)颓废思想(xiǎng),也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

  自古以来有多少仁人志士(shì)并不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐(táng),反而(ér)更加振(zhèn)作精神,使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近(jìn)无限的(de)意义(yì)。

  正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因(yīn)为(wèi)在悲怆的深层(céng),蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气(q传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些ì),所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

  诗人(rén)俯仰古今,深感人(rén)生短暂,宇(yǔ)宙无限,不(bù)觉中流(liú)下(xià)热泪。

  这是诗(shī)人空怀(huái)抱国(guó)为民(mín)之心(xīn)不得施展的(de)呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然而(ér)生,而长短不(bù)齐的句法,抑扬变(biàn)化的音节,更(gèng)增添了(le)艺(yì)术(shù)感染力。

  。

    这(zhè)首(shǒu)诗没有对幽(yōu)州台作一字描(miáo)写,而只(zhǐ)是登(dēng)台的(de)感慨,却成为千古名篇(piān)。

  诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健,是(shì)具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作,对扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

  在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔(bēn)放(fàng),富有感染力(lì),虽(suī)然只有短(duǎn)短四句,却在人们面(miàn)前展现了一幅(fú)境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。

  诗的前三传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些句粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变(biàn)的古今(jīn)人事(shì)作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

  第(dì)四(sì)句饱蘸感情,凌空一(yī)笔(bǐ),使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我形(xíng)象站到了(le)画面的主位上(shàng),画面顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人(rén)。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰(yǎng)古今(jīn),写(xiě)出时间(jiān)的绵长;第三句(jù)登楼眺望,写(xiě)空(kōng)间(jiān)的辽阔无限;第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

  这样前(qián)后相(xiāng)互(hù)映(yìng)照,格外动人。

    在用辞造语方(fāng)面,此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中(zhōng)《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影响(xiǎng)。

  《远(yuǎn)游》有云:“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮,哀(āi)人生之长勤。

  往者余弗及(jí)兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化出(chū),然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之作是由自己在现(xiàn)实(shí)生活中的(de)遭(zāo)遇触发的,但(dàn)是其客(kè)观意义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自(zì)身以至他所(suǒ)处的时(shí)代的范围,带有一定的广泛性。

  表现在这(zhè)首诗里(lǐ)的感伤情绪,和世俗的忧生(shēng)叹逝(shì)有明显的不同。

  这是一(yī)种在对(duì)事业和人生(shēng)的(de)执着(zhe)追求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹

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