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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一(yī)说是公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位(wèi)。

  一(yī)个世(shì)纪(jì)是一百年,通常是(shì)指连续的一百年。

  当(dāng)用来计算日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后一年(nián)开(kāi)始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种(zhǒng)奇(qí)数(shù)的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后,其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年(nián),因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一年。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后的(de)世纪则(zé)为100年(nián),如果(guǒ)按(àn)照(zhào)这种定(dìng)义的话,2000年(nián)则为21卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗世纪的(de)第一年。

  扩展资料:

  公元一(yī)世纪(jì)发生的历史大(dà)事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

  西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后,皆以外戚辅政,汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn),六十(shí)余年为天下母,辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭(píng)借,最初(chū)装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结(jié)名士和将相大臣,深(shēn)得人心,凡是来投(tóu)奔(bēn)他的(de),不论地方远近,出身贵(guì)贱,他一(yī)概收用,让他们(men)做官(guān)。

  为了(le)收买人(rén)心(xīn),他(tā)把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮,都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客,而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生(shēng)活,朝野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大(dà)司马(mǎ),以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇太后王政君上书,要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

  王政君(jūn)无(wú)奈,只好顺(shùn)从(cóng)这一要求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

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  公(gōng)元6年(nián),王莽改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公元(yuán)8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗命,令王莽(mǎng)称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后(hòu),坐在(zài)未央宫前殿,即天子(zi)位(wèi),定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达(dá)到了(le)他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗的学术会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜百家,独(dú)尊儒(rú)术”以(yǐ)来,儒家思想逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

  但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学学派(pài)传承不同,对(duì)于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽新朝的(de)战乱之(zhī)后,各家的歧(qí)异再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年(公元56),宣(xuān)布图谶(chèn)于天下(xià),把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

  为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学与谶纬之(zhī)学进一步(bù)结合起来,汉章帝建初四年(公(gōng)元79),召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观(guān),讨论五经(jīng)异同,这就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

  白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时(shí)间,包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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