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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人(rén)，托物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了(le)诗(shī)人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代诗(shī)阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平(píng)和人格(gé)的(de)真实(shí)写阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(xiě)照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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