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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年,公元1世纪(jì)是什么年代

  两种(zhǒng)说法,一(yī)说是公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位(wèi)。

  一个(gè)世纪是一(yī)百年,通常是(shì)指连续(xù)的(de)一百年。

  当用来(lái)计算日(rì)子时,世(shì)纪(jì)通(tōng)常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的(de)年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始(shǐ),例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后,其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

  而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的(de)世纪(jì)则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事(shì):

  1、王(wáng)莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件。

  西汉自汉(hàn)武帝以后,皆以(yǐ)外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝皇后王(wáng)政君,六十(shí)余(yú)年为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭(píng)借(jiè),最(zuì)初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的样子(zi),不知(zhī)疲倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广结名士和将相大臣,深得(dé)人心,凡是来投奔(bēn)他的,不论(lùn)地方远近,出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们做(zuò)官。

  为了收买人心(xīn),他(tā)把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng),都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客,而自(zì)己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活,朝野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居(jū)大司(sī)马,以太后(hòu)名(míng)义(yì)执掌军(jūn)政(zhèng)大(dà)权,立汉平(píng)帝,并把自(zì)己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平(píng)帝(dì)做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元(yuán)5年(元始五年)十二月,汉平(píng)帝死后,王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上(shàng)书,要求让他(tā)代天子临(lín)朝(cháo)。

  王政君(jūn)无奈(nài),只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要求,由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄(shè)元年。

  三月,王莽(mǎng)立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子,号称“孺(rú)子婴(yīng)”,以效仿周公摄(shè)政旧事,为代(dài)汉(hàn)做准备。

  此后数年间,关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(nián)(居摄三年(nián)),梓潼人哀章制作铜匮,内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮,然后戴上王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定(dìng)国(guó)号为(wèi)“新”。

  至此(cǐ),西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的(de)托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白(bái)虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

  自汉武帝时,董仲舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜百家,独尊儒(rú)术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

  但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不(bù)同,对于(yú)儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

  虽(suī)然(rán)汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一,但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu),各家的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布(bù)图谶于天下(xià),把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

  为了巩(gǒng)固儒(rú)家思想的(de)统治地位,使儒学与(平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思yǔ)谶纬之学(xué)进一步结合起来,汉章帝建(jiàn)初(chū)四年(公元79),召集各地著名(míng)儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观,讨论(lùn)五经(jīng)异同,这就是(shì)历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年?

  公元(yuán)1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间(jiān)的(de)一百州昌轮年时(shí)间,包括这两个年份。

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