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携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在(zài)道士模样的人(rén)率领下,整齐(qí)划一地跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符,防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场景!赶尸(shī),是巫术的一(yī)种,它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起,并称为“湘西三邪”。

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关于湘西赶尸的(de)传说(shuō)很(hěn)多,今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟,他们(men)越是讳莫如深,掩盖的越是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是(shì)都知(zhī)道(dào)其中(zhōng)的玄机(jī),那价格就(jiù)高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代,因(yīn)为交通不(bù)发(fā)达,有人(rén)客死他乡,家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家,让他们(men)魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若是回不了家,就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

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赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的(de)职业,一般是一个(gè)师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密(mì)切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在(zài)晚上(shàng)行动,很少有(yǒu)人碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般人也会(huì)远远地躲开。本(běn)来对(duì)于这(zhè)种(zhǒng)事,常人(rén)是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动(dòng)?
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说,他们接(jiē)到死者家(jiā)属委(wěi)托(tuō)后,迅速(sù)赶到现场,将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上(shàng),趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前行。他(tā)们这么做的目的,就是要(yào)让人觉(jué)得神秘莫测,增添(tiān)了这个(gè)职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过(guò)赶尸(shī)一事:“经过(guò)辰州,那(nà)地方出(chū)辰砂,且有人会赶尸。若眼福(fú)好,必有(yǒu)机(jī)会看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行走(zǒu),汽携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句车(chē)近身(shēn)时,还知(zhī)道(dào)避(bì)让在路旁,完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述,赶尸(shī)人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而皇(huáng)之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走!

上路前(qián),他们(men)会(huì)给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水,据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后(hòu),不会(huì)发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不会变硬。一(yī)次(cì)赶尸,最多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前(qián)中后三个徒弟(dì),一共(gòng)8个人的队伍,由师(shī)父(fù)在(zài)前面(miàn)开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威风。

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尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布,头戴高(gāo)筒毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归(guī)尘,土归(guī)土(tǔ),人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走,早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不能(néng)赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人,必须(xū)胆(dǎn)大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸(shī)体,看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下,门框上还贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招(zhāo)揽客户。据说每天都(dōu)有人(rén)来(lái)洽(qià)谈业务。

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