十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗p>

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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