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他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士三(sān)千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之力(lì)。

三国志幻想大(dà)陆(lù)的诳诡司马懿是三国志幻想大陆10月(yu30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗è)26日更新后的新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲(jué)之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿备(bèi)受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽大权、散(sàn)播抹黑(hēi)司马懿的(de)流言。司马(mǎ)懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三(sān)考量，司马懿(yì)发觉：在暗(àn)流汹涌(yǒng)一触即发的情(qíng)势下，为了保全司(sī)马家，必须让自己对于(yú)曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹真曹休(xiū)等人的再三压(yā)迫，他也(yě)对自己一(yī)直以来隐忍的(de)人生观产生了怀(huái)疑——忍可(kě)以(yǐ)避(bì)一(yī)时之祸，但猜忌和流言(yán)并不会因(yīn)此而(ér)消退，也许随时会被激发而威胁到整个家族(zú)的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真曹休在一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为(wèi)避免被抓住(zhù)把柄，他生生承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒悟，司(sī)马氏已到(dào)生死存亡之刻(kè)，隐忍(rěn)似(shì)乎(hū)也已不再有(yǒu)用，自(zì)己必须变得(dé)更(gèng)强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积(jī)累的战策古(gǔ)籍，并在族长(zhǎng)的(de)指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传(chuán)说兵书可(kě)现三千兵士，可多番(fān)研(yán)究仍未能探其(qí)奥(ào)妙。直(zhí)到一(yī)名侍女(nǚ)无意中(zhōng)发现(xiàn)他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密给曹真曹(cáo)休(xiū)。曹真曹(cáo)休前来问(wèn)罪，欲以(yǐ)欺君叛乱之名羁(jī)押司马氏数百(bǎi)族人，此(cǐ)刻司马(mǎ)懿守护(hù)司马氏(shì)的(de)拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将来(lái)者(zhě)击溃。

他终于明(míng)白，一味的隐忍退让并(bìng)不(bù)是解决所有问题的法则，朝野沉(chén)浮如逆(nì)水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的(de)更好(hǎo)办(bàn)法，想清楚这(zhè)一点的司(sī)马懿在兵书的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙魂之力(lì)。

觉醒后的(de)诳诡司马懿(yì)重返(fǎn)朝(cháo)堂，一改谦(qiān)让隐忍(rěn)的作风，积极作(zuò)为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝(cháo)野。他(tā)将政敌清洗*，玩(wán)弄于(yú)股掌(zhǎng)之中。“圣人不能违(wéi)时(shí)，亦(yì)不可(kě)失时”，《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观(guān)念30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇才能占(zhàn)据上风。为了司马(mǎ)家能抓住未(wèi)来可能的时(shí)机，司马懿一(yī)方面研究无(wú)字天(tiān)书产生书灵(líng)的原因，希望(wàng)能(néng)更大程度为己所用(yòng)，另一方(fāng)面严格培养(yǎng)后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄托于下一代人。

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