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  掩耳盗铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴(xīng)极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去,只有一(yī)个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

  他(tā)越(yuè)听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的(de)东西,它不(bù)会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不(bù)喜欢(huān)的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观(guān)存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的(de)大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然(rán)后再分别(bié)搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了(le)涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一(yī)下,钟声响亮涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自(zì)己(jǐ)不利(lì),或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在(zài),采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在(zài)的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的(de)话(huà),最终便会自食苦果。

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