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离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚的。关(guān)于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思以(yǐ)及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之桑榆是什么意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案:

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东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意思

  是是早年(nián)的时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚的。

  东(dōng)隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落(luò)处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出处:唐(táng)代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当益(yì)壮(zhuàng),宁移白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽(shuǎng),处涸辙以犹欢离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗t: 24px;'>离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗(huān)。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非(fēi)晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并(bìng)不是没有贤(xián)明的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治(zhì)昌明的时代吗(ma)?不过是君子能够察(chá)觉事(shì)物(wù)的先兆(zhào),通达的人(rén)知道自(zì)己(jǐ)的(de)命(mìng)数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰难反(fǎn)该更(gèng)加坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样即使喝(hē)了贪(tān)泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的(de)车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝(shì),珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此阁(gé),并(bìng)于公元675年(上元二年)的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父(fù)亲时(shí)路(lù)过(guò)这里,也参加了盛会(huì),即(jí)席(xí)赋诗,并写了这篇(piān)序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地(dì)势(shì)、人才写到宴会;写滕(téng)王(wáng)阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣(kòu)紧(jǐn)秋(qiū)日,景色(sè)鲜明;再从宴(yàn)会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世(shì)之感;接着写作者的遭(zāo)遇并表白要(yào)自励志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑(mèn)心(xīn)情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通(tōng)篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句(jù)、六字句为多(duō),对得整齐(qí);又几(jǐ)乎是通篇用(yòng)典,用得比较自然而(ér)恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文用了大(dà)量典故(gù)来(lái)叙事抒情,有的是历史故事,有的是(shì)前人文句(jù),而运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封(fēng)。

  有(yǒu)的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以犹欢;有的(de)是正用(yòng),如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反(fǎn)用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这(zhè)篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王勃(bó)在路途江西南昌(chāng)游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的王勃心境已经很(hěn)平静了,对(duì)世态人情,官场之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起,西方(fāng)的落(luò)日的(de)光泽,散(sàn)落(luò)在(zài)桑榆(yú)树端时,心(xīn)情格(gé)外激(jī)动(dòng),说出了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是珍惜,人生在世(shì),要站在(zài)忘记(jì)过去,展望(wàng)未来(lái)的人生高度。

  人(rén)活着(zhe),不是为(wèi)了过(guò)去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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