赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的(de)。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是(shì)死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一(yī)个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创造(zào)出了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的(de)一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书(shūjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见(jjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数iàn)过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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