闻过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲(k禧与喜的区别是什么，喜字logo设计ē)《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子(zi)之一，为人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但(dàn)不生(shēng)气，而且(qiě)还很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治(zhì)平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告时，往(wǎng)往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他(tā)的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比(bǐ)禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵(zūn)从别人的(de)优点。

　　舜曾(céng)在历(lì)山耕过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处没有哪样不(bù)是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人(r禧与喜的区别是什么，喜字logo设计én)以为(wèi)善，是(shì)与(yǔ)人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变(biàn)了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻过(guò)则喜，知过不讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道(dào)自(zì)己的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过(guò)必改的含义(yì)，提(tí)出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也(yě)必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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