音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释(shì)是(shì)什么(me)，音读训读的解释(shì)是问(wèn)什么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说，每(měi)个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种读(dú)法，一种叫做(zuò)“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字的读(dú)音，按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来(lái)源地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读(dú)”的词汇多是(shì)汉语(yǔ)的(de)固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固(gù)有(yǒu)的语(yǔ)言(yán)

　　来读(dú)这个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本固有事物的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？<水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字/h3>

　　训(xùn)读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一种发(fā)音方式(shì)，是使(shǐ)用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的(de)读音。

　　所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用(yòng)汉字的(de)形和(hé)义，不采用(yòng)汉语的(de)音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语对(duì)汉语的译音读(dú)出来，叫音读(dú)同一个汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止一(yī)种读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期（南北朝、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸(xī)收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训(xùn)读(dú)（训(xùn)読(dú)）是以日语固有的(de)发音来读出汉(hàn)字，与该汉字本身(shēn)的好耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现(xiàn)代“韩(hán)语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日本万叶假名的标记(jì)法存在，充(chōng)分利用这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和(hé)训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语传入(rù)以前的(de)朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与语源(yuán)论等进行讨(tǎo)论以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情(q水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字íng)况下意(yì)思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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