赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶王宝强学历，王宝强不是84年的吗尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù王宝强学历，王宝强不是84年的吗)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn王宝强学历，王宝强不是84年的吗)尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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