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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四(sì)位(wèi)世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风(夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话fēng)骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农(nón夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话g)城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真(zhēn)实(shí)姓名(míng)出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像(xiàng)一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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