生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)是这(zhè)句话的(de)意思为生在(zài)我前面，他懂得道理本来就早于我的(de)。

　耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标　关于(yú)生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾的(de)翻译，生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾吾从而师(shī)之的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本(běn)文中(zhōng)，小编整理了(le)这篇(piān)文言文(wén)的相关(guān)知识，快来(lái)看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博(bó)士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于(yú)为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答(dá)李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是(shì)作(zuò)者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国子监四(sì)门(mén)博士(shì)时(s耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标hí)所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时(shí)的上(shàng)层社会，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用(yòng)回答(dá)李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾是什么句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介宾结构状(zhuàng)语(yǔ)后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带郑乎(hū)吾(wú)前（在我之前(qián)）”这个(gè)状语放在谓(wèi)语动词(cí)“生（出生）”的后面，是(shì)文(wén)言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。