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3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元100年(nián)的。

　　关于(yú)公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年代以(yǐ)及公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年结束，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代，公元1世纪是多少年(nián)到多少年，公元1世纪(jì)是多少年对应(yīng)中国的朝代(dài)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两种说(shuō)法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以(yǐ)后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十(shí)余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借，最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己(jǐ)家里却(què)过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从(cóng)这(zhè)一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝(dì)的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜(chù)百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但(dàn)是(shì)经历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立为(wèi)官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位(wèi)，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著(zhù)名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同(tóng)，这就是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。