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  十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne),十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne),十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng),展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻(fān)译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜(yè):指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言,丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的(de)情意,表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌(chāng))人(rén)。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十(shí)岁以后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府(fǔ),同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三(sān)句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì),直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切;而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这秋萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌(qiū)思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注释(shì)

  十(shí)五(wǔ)夜(yè):指农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

  在民(mín)俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同,很有创造性(xìng),甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境,和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛,把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境,加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表现得(dé)委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世(shì)称王司马。

  他(tā)写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的(de)时(shí)候,诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也(yě)在(zài)望月,却并无(wú)秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī),一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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