人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思是(shì)什(shén)么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡(héng)字平子(zi)，南阳西鄂人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不(bù)应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他(tā)的志向和(hé)理想政(zhèng)治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观测(cè)记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星，创制了世界上第一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象的(de)漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了(le)第(dì)一(yī)架测试(shì)地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南(nán)车、自(zì)动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数(shù)里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文(wén)学著作(zuò)三(sān)十二篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最关(guān)键的是在(zài)于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能(néng)创(chuàng)造(zào)财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连，但起决(jué)定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空振双(shuāng)翅(chì);具备(bèi)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时(shí)光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的(de)意(yì)思

　　 人生的根本在(zài)于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤(qín)的努力(lì)来获(huò)得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西(xī)行(xíng)，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚(shàng)开玩(wán)笑，结果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附(fù)近，就遇(yù)到(dào)狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走(zǒu)到舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三(sān)次(cì)起航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇(huì)区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身(shēn)于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了(le)海南岛(dǎo)的(de)崖(yá)州，即(jí)现在的海南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的(de)年(nián)轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难(nán)可(kě)想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的(de)黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让她(tā)有了(le)安身之所，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合(hé)黎汉两族人(rén)民(mín)的(de)纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎(lí)族(zú)人(rén)民结(jié)下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以(yǐ)说成(chéng)是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(z湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少hè)个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必(bì)有所获

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