割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来(lái)这并不是一个正确的(de)做法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的(de)时候(hòu)，对于(yú)他们的身体做的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的话(huà)是(shì)很(hěn)不人道的(de)，那么割礼究竟是割(gē)的什么地(dì)方呢?为什(shén)么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定(dìng)。

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犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传下来的，其实发(fā)生在很早(zǎo)以前(qián)，当(dāng)时的人间已经变了模(mó)样，人们之间(jiān)再也没有了善良，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生活在嫉妒(dù)中的(de)日子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了(le)阴(yīn)暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们非常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣却非常(cháng)爱自己的(de)孩子(zi)们，所(suǒ)以他想要(yào)去救这(zhè)些自己子(zi)民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶(yé)稣要(yào)让亚(yà)伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐(cì)给(gěi)了迦(jiā)南给亚(yà)伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代都生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这(zhè)样才(cái)能(néng)蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记号(hào)的话，那(nà)么(me)就(jiù)不是神赐(cì)福(fú)的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的虔(qián)诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝(dì)的承(chéng)诺的话，那么(me)就要(yào)承受上帝对他(tā)们(men)的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之(zhī)后就要进行割礼(lǐ)。

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