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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)

  助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立(lì)性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么(me)简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读hòu)面(miàn)提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山(shān)。

<竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读p>   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三(sān)人称代词(cí),译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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