相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时(shí)候也都(dōu)学过。对(duì)于世人(rén)来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花(huā)源(yuán)记(jì)的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地方。也(yě)有人(rén)做出了不同的(de)解释。有(yǒu)人说桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死人(rén)国，原(yuán)本(běn)唯美的(de)画面感(gǎn)一(yī)下子(zi)变成了(le)恐怖的画面。桃花源(yuán)记(jì)其实是死人(rén)国(guó)吗(ma)？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一(yī)文来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最美(měi)的世外(wài)桃(táo)源。对于在(zài)繁华都市生活久了的(de)人。多么渴(kě)望能够一个(gè)这样的地方(fāng)可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予了不一样的(de)另一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看大家(jiā)都有(yǒu)什么(me)样新的解释。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房(fáng)子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中(zhōng)说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些(xiē)人都(dōu)是(shì)在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死去的(de)亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做(zuò)的(de)记(jì)号(hào)后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照渔天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜>天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了(le)，连回去(qù)的路也(yě)没有(yǒu)找到(dào)。这可能是(shì)那(nà)些阴魂为(wèi)了找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样(yàng)害了刘子冀最后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来也从此(cǐ)再(zài)无人提(tí)起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到的(de)桃花源记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃花(huā)源记的(de)理解一样。那是(shì)一个世(shì)人向往的(de)恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对比。所以大家也理解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出(chū)来的意思却是相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很多事情如果(guǒ)理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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