赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非(fēi)常让人(rén)忌惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方式就是我们(men)现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都(dōu)只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了(le)活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔)门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真。

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