徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事(shì)情(qíng)的(de)经过，首(shǒu)先我们必须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的(de)感情导致徐(xú)太志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还(hái)是(shì)会对他(tā)印象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人(rén)，那他(tā)是(shì)怎么(me)和(hé)恶(è)魔事件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感(gǎn)觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不过(guò)解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的(de)一张，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志(zhì)的音乐(lè)不再是(shì)单纯(chún)的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为(wèi)“分析和批判的(de)对象(xiàng)”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散着(zhe)，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的(de)声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家(jiā)心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确(què)实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还(hái)是要多(duō)思(sī)考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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