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0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè),师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng),有些(xiē)人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶(è),没有便(biàn)利的(de)大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng),也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号途也(yě)非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下(xià),一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各(gè)个面色煞白(bái),头上(shàng)戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄符,甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng),所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接,有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的(de)、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整,没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们(men)运送的活,而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的,肢体不完(wán)整的(de),赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信服,赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是(shì)怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染疾病;而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎,其实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡烂了,无法(fǎ)运(yùn)回;又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén),魂魄(pò)不配回(huí)归(guī)故里,说白了还是因为尸(shī)体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸(shī)体(tǐ),而且是处理过的(de)尸(shī)体,毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且(qiě)要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出,塞进稻草,其余(yú)部(bù)分(fēn)用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹,也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布(bù)帽,手持铜(tóng)锣,还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯(dēng),途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见了都会回(huí)避,死者(zhě)亲人即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后(hòu)会(huì)立(l0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号ì)即僵硬,过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关节,在外(wài)力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好队,就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定,两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng),整体地(dì)势是(shì0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号)从高至(zhì)低的,大多(duō)是(shì)下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ),可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻(wén),现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假,还真无(wú)法判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节,科学(xué)家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de),可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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