生人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下(xi三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思à)，一队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下，整三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思齐划一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发(fā)生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是(shì)都知道其(qí)中的(de)玄机，那价格(gé)就高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现(xiàn)在都是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发(fā)达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不了家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远(yuǎn)地(dì)躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避(bì)之不及(jí)的，因此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个(gè)职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方(fāng)出辰砂，且(qiě)有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机会(huì)看到一群(qún)死尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行走(zǒu)，汽(qì)车近(jìn)身(shēn)时，还(hái)知道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂而皇(huáng)之(zhī)地赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师(shī)父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威(wēi)风。

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尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的(de)人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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