兵革非不坚利也的兵革的(de)意(yì)思(sī)，兵革非不坚利也的意(yì)思坚利是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意思，兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也的意(yì)思坚利

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚利也”的(de)兵(bīng)革的(de)意思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池非(fēi善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么)不深也，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也，委(wěi)而去之，是有利地势不如人和也。

　　故(gù)曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固国不以山(shān)溪之险，威全(quán)国(guó)不(bù)以(yǐ)兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不(bù)是不(bù)高啊，护城(chéng)河并不是不(bù)深啊，兵器配备也(yě)并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并(bìng)不是不(bù)充足啊，可(kě)是，守(shǒu)城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是(shì)由于作战的地舆局(jú)势(shì)（再好），也比不上深(shēn)得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久(j善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么iǔ)居下(xià)来(lái)而不迁到(dào)其它的当地去，不能依托划(huà)定(dìng)边(biān)境(jìng)的边界，巩固国防不能(néng)靠(kào)山河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼全国不(bù)能(néng)靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指站在正义(yì)、善良(liáng)方(fāng)面(miàn)，会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助；

　　违(wé善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么i)反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将这三(sān)者加以比较(jiào)，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如(rú)有利地势，有利地势不(bù)如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有(yǒu)利(lì)地(dì)势不(bù)如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备。

　　全(quán)句的意思(sī)是：作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要性(xìng)，人(rén)和在战(zhàn)役中的主导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引用释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒(zú)之熟练(liàn)者众(zhòng)寡(guǎ)？器械(xiè)之坚利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì)：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编(biān)第二章第四节：“不过销森(sēn)扮羌人(rén)刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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