君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危(wēi)墙是什么意思(sī)？是“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深(shēn)水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故(gù)知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未阿富汗是哪一年灭亡的然，预先觉阿富汗是哪一年灭亡的察潜在的危险(xiǎn)，并采(cǎi)取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境地，要及(jí)时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫国国(guó)君无(wú)力，太子(zi)无(wú)德，国(guó)内(nèi)权利交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子路(lù)去，就说：“危(wēi)邦不入，乱(luàn)邦不居，天下有(yǒu)道(dào)则入，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先而(ér)不(bù)致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲视(shì)之阿富汗是哪一年灭亡的。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两方面：一(yī)是防(fáng)患(huàn)于(yú)未然，预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦世(shì)的危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措(cuò)施；二(èr)是(shì)一旦发现自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉(xī)地(dì)，要及时离(lí)开。

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