周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的(de)时(shí)候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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