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高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山(shān)流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zh大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里来(lái)消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是(shì)有社会(huì)地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到(dào)了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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