赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定(dìng)的电流给特(tè)定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载(zài)：有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不(bù)一样，那个时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的(de)来自影视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是一(yī)样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他(tā)地方，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所以在(zài)其(qí)他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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