吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明(míng)，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大(dà)事有机(jī)地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定的(de)政治主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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