敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘知(zhī)识，以及部分未经证实的(de)信息，可能(néng)会影(yǐng)响观看者三观，请自带良(liáng)好的(de)分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的(de)苏(sū)富(fù)比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共有(yǒu)三(sān)张纸和(hé)六面的内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这(zhè)据说是(shì)当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来(lái)，这(zhè)份手稿就(jiù)是(shì)在火灾之后被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研(yán)究的不(bù)是物理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃及的金字(zì)塔，来(lái)一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天(tiān)我(wǒ)们(men)就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是(shì)一(yī)位伟大的科学(xué)家，提出了(le)万有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有(yǒu)炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全(quán)全(quán)有(yǒu)神论者，他做的一系列的科(kē)学研(yán)究也(yě)是为(wèi)了(le)更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在研究(jiū)神学而并非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机(jī)看一眼就知道这不是自然形(xíng)成(chéng)的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有多(duō)厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代(dài)的第一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物(wù)理学成就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所(suǒ)研究的(de)领(lǐng)域里面(miàn)，其中一(yī)小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么(me)呢？他其(qí)实是想要(yào)了(le)解古埃及人所使用的长度单位实际(jì)上(shàng)到(dào)底是(shì)多长。那他为什么要(yào)研究(jiū)这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一(yī)个原(yuán)因是想(xiǎng)用来(lái)在天(tiān)文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这点(diǎn)他就必(bì)须知道地球的周长是(shì)多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就有古希腊(là)的数学(xué)家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这个数(shù)据(jù)不(bù)够准确，于(yú)是他又找到了另(lìng)一位古(gǔ)希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较(jiào)准确(què)。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数(shù)据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不(bù)同，古(gǔ)希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古希腊人所使用的长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使用的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约(yuē)翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的(de)时候，所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，所以只要(yào)了(le)解金字(zì)塔所使用(yòng)的长度单位到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地(dì)球周长数据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程(chéng)度上(shàng)去验(yàn)证他的万有引力(lì)定律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西(xī)实在是太(tài)重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外(wài)，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约(yuē)圣经(jīng)上所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结(jié)在(zài)异(yì)象中(zhōng)看到了(le)一座宏伟的(de)圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)这很有(yǒu)可能就是所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿。第(dì)一圣殿指的就是(shì)所罗门王(wáng)所建(jiàn)造的所罗门(mén)圣(shèng)殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼(ní)布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第(dì)二圣殿在(zài)公元70年(nián)的时候又被(bèi)罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就是著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列王(wáng)国，然后人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其(qí)实指的就(jiù)是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然(rán)后(hòu)进(jìn)入到一个(gè)幸福的新(xīn)时代。

在(zài)圣经里就有很多完整(zhěng)的(de)对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他(tā)的奥(ào)秘在里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)得这么(me)详细一定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是(shì)他为什(shén)么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也让很多人相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容现实存在的可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读了一些对于未(wèi)来世(shì)界的预(yù)测(cè)，这(zhè)个有(yǒu)机(jī)会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解(jiě)，当(dāng)然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了(le)解牛顿到(dào)底做了(le)什么(me)，包(bāo)括(kuò)他为(wèi)什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到牛顿对(duì)于(yú)追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神(shén)。仅仅是一(yī)个长度(dù)单位，他就愿意花(huā)费这么多精(jīng)力去研究(jiū)，这(zhè)也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片