恶(è)人自有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹(é)”的。

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恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事(shì)会导致人命(mìng)案件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集(jí)》是(shì)明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟(nǐ)话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊(kān)行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三十四(sì)卷，红楼梦多少字收(shōu)小(xiǎo)说(shuō)三十(shí)四篇。

　　内容多为(wèi)与(yǔ)西湖(hú)有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还(hái)有一些抵御(yù)倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者(zhě)在世界观上多宿(sù)命(mìng)论(lùn)，在思想(xiǎng)体系(xì)上，则兼具(jù)佛(fú)、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害的人会(huì)被(bèi)更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算(suàn)来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉朋友(yǒu)，终日在外(wài)面花天酒地红楼梦多少字，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救(jiù)，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待(dài)孙华(huá)半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反(fǎn)而去官(guān)府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果是(shì)一条死狗，案情(qíng)大(dà)白，使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二人(rén)的真面目(mù)，悔悟(wù)自己的错误(wù)，终(zhōng)与孙(sūn)荣和好。

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